本章的这个标题，可能有一些读者会很疑惑，为什么叫小王杀天下，既然有小王，那是不是还要有大王？
事实并非如此，小王是这个案子主犯彭妙计的外号，他身份证上的登记的也是姓王，而且他和杨新海一样，长的又瘦又矮，所以久而久之大家就都称呼他为小王了。
在彭妙计团伙影响力最大的时候，他曾经拿自己和香港的张子强做比较，号称南有张子强，北有我小王，由此可见此人已经嚣张到了什么地步！
彭妙计团伙做下的连环杀人案，案情大到震惊全国，在新中国所有的刑事案件中，无论是被害人人数，还是案子的影响力，此案绝对可以排在前列。
彭妙计这个人不仅心狠手辣，而且做事毫无底线，为了钱能把自己的母亲和亲生儿子都给卖了，用丧失人性来形容，一点都不为过。
然而凡事有因必有果，一个人之所以能变成这样，和他的成长之路有着必然的关系，这一切的因果，都要从彭妙计的出生开始说起。
1966年9月8号这天，陕西省山阳县下面一个偏僻的小山村里，一个男婴降生了，这个孩子就是本案的主角彭妙计。
之所以没有准确的出生地址，是因为彭妙计他爹妈也不记得了，因为这个小山村根本就不是他们的家，准确的来说，彭妙计根本就没有家。
由于历史遗留问题，彭妙计的父亲老彭是个黑户，压根就没上过户口，这就导致他家根本就没有土地，一家人连吃饭都是问题。
老彭给这个刚出生的儿子起名叫彭毅华，名字虽然有了，不过由于他自己就是黑户，儿子自然也就没办法上户口，这也为彭妙计后面能连续作案而不被抓埋下了一个伏笔。
之前没有孩子，两口子还能凑合活着，现在多了一张嘴吃饭，爹妈只能带着儿子去投奔亲戚，来到了周至县翠峰乡安了家。
彭妙计有个大姨叫石明兰，之前嫁到了翠峰乡，虽然日子过的也紧紧巴巴，但最起码能有个照应。
不过那个年代自己没有地种，不管走到哪都是一样，唯一不饿死的办法，要么是帮人干点零活，要么就是出去要饭，一家人过的吃了上顿没下顿。
大姨家管得了一时，管不了一世，家里日子过的实在是太穷了，穷到连孩子都养不起了，最后两口子没办法，只能把儿子送到了当地的一个寺庙里，想拜托庙里的和尚把这个孩子收养了。
出家人慈悲为怀，不能眼看着孩子饿死，老和尚将孩子收下之后，按照庙里的习惯，给他改了个名字叫彭庙寄，寓意很简单，就是在庙中寄养。
寺庙里的条件虽然苦了一点，但如果不出意外的话，把孩子养大成人还是没问题的，然而事不由人，一场轰轰烈烈的运动马上就要开始了。
这一下寺庙也跟着倒了霉，因为当时有一个口号就是破四旧，这些寺庙之类的场所都成了封建余孽，是必须要坚决破除的。
寺庙里的和尚尼姑马上被树立了典型，隔三差五的就要被拉出去批斗，在这种时代背景下，老和尚都自身难保了，肯定是没有精力再管寄养的孩子了。
彭妙计的爹妈没办法，只能又把儿子接了回来，他在庙中的短暂寄养生涯，最终只带回来了一个名字。